提到传统文化，绝大多数人会认为，是“五四”运动前的文化；提到《四书》《五经》，很多人也会将其和维护封建统治的“八股取士”联系在一起。如何定义传统文化，关系到我们对待它的态度。

　　清华大学在人文社科实验班开设《四书》必修课，开课伊始，还请了一些六七岁的娃娃和十几岁的少年，到讲台上背诵《大学》《中庸》《论语》和《孟子》。

　　从清华的四书班、各地的蒙学课，到知名学府的国学班、社会人士办的私塾学堂、一耽学堂倡导的青年文化公益事业……多种多样的形式，都是弘扬中国优秀传统文化的平台和载体。然而这些方式是否都能被广大民众所接受呢？

　　国学班：从文化走向产业

　　2002年，武汉大学最早开办了国学实验班，在全校大一新生中遴选，自愿报名，择优录取，学制4年，获得文学学士学位。以后不久，人大、清华、北大、复旦等名校纷纷开设国学班，收费也一路走高，演变成专门向企业家、县处级以上官员开设的天价国学班，学费达到几万、几十万元。参加学习的人群，由学生变成了富商官员，传统国学的精髓，也从文化的定位转向了管理。

　　天价国学班也有天价的理由，以去年热炒的武汉大学“乾元国学讲堂”为例，除了聘请专家名师以外，还到各地去“游学”，讲课地点设在各地星级宾馆，统一着唐装，连课本也使用仿古的竹简。

　　当普通群众为豪华国学班过高的收费而鸣不平时，学员们却坦然接受，认为“不贵”。这些国学班里充满了浓厚的商业氛围，除了提升自我以外，企业家们可以借着这个平台，互相认识、交流，拓展人脉资源，给自己或企业带来帮助。

　　私塾学堂：游走在法理之间

　　2006年7月，上海号称“全国第一家全日制私塾”的“孟母堂”被紧急叫停，有教育部官员称孟母堂的做法违反义务教育法，剥夺了孩子接受义务教育的权利。不久，另一个宣称“传播中国文字和儒家文化”的“童学馆”再次于武汉隆重开张。此外还有各地的孔子书院、武汉的今日学堂、贵阳的豫章学堂、北京的日日新学堂等，类似这样的学堂全国各地还有很多。

　　有教育专家认为，家长不送孩子去读正规小学是违反了《义务教育法》，而且在学堂式小圈子里很难适应社会，加上多数这样的学堂都收取一定的学费，也难以得到普遍认可。然而有些学堂的创办者却认为，这种教育方式将更能适应社会。

　　这种类似古代私塾的学堂一般都较小，“学堂”、“私塾”的兴盛，多数人并不反对。它们并非主流，在现代多元化的社会，教育应该是多样化的，也应当有不同的层次。几乎所有的学校都在培养统一的标准件似的学生，各种弊端遂由此而生。而私塾形式却没有办学校那么复杂，不必要搞一大堆管理和后勤，根据学生人数的多少来配教师即可。

　　自我教化：老中青一盘棋

　　“如果孔夫子生在当代，他可能会选择做一名志愿者，或是从做义工开始，来完成他作为教育家的使命，而不是到大学里去做教授。”一耽学堂总干事逄飞说。

　　从2000年开始，由北京大学、清华大学、人民大学等6所院校30余名博士硕士发起成立了旨在弘扬优秀传统文化的“一耽学堂”，发起人为北京大学哲学系硕士逄飞。近8年来，学堂从草根公益开始，以尽义务、做义工的方式身体力行、一线实践，开创了“用公益建设文化，以文教引领公益”的基层教化之路。

　　一耽学堂的文化公益事业包含多项内容：连锁义塾、蒙学义教、公益晨读、公益讲座等等。所谓的“义塾”，即塾师在社区内义务授课，教社区内学龄儿童识字、学文、明礼，促进家庭伦理教育，培养亲爱友善氛围，促进社区和谐建设。

　　公益晨读则是在大学、社区、公园诵读传统文化经典，主要以《三字经》《弟子规》《四书》等儒家经典为主。比如在大学里，从早晨读英语转变为读古文，就是一种心理上的突破。而在公园社区带领晨读的，以中老年人为主。基本上，是老中青一盘棋，全面参与的自我教化形式。

　　“只有这样，才能实现传统文化的活化传承。”逄飞说，公益的形式是文化的最主要、最根本的形式。一切文化的学习、传承和发展，只有在公益的形式之下才能有最充分、最彻底的实现。而青年是文化建设的一条主线，要做一个时代的先行者。青年是公益文化事业的执行者，通过做具体的事情，在基层做公益、做义工，通过为人民服务来培养力量。青年是一个民族的信心所在，对青年人有信心了，才能恢复对一个民族的信心。

　　以公益建设文化用文化引导公益

　　在被问到弘扬传统文化，为何不断遭到各方面批判和质疑时，逄飞说，我们有5000年的优秀传统文化资源，有100年来一个民族救亡图存的资源，还有30年来的改革开放资源，这些资源是在不同的尺度、不同的层面都汇聚到了一起，在我们的社会心理上，一时很难兼容，就需要一个社会心理修复的过程。这是由于对传统文化资源认识不清，造成了心理紧张和文化紧张。

　　现在的社会正处在这个心理修复的阶段，是生活建设的初期。只有以文化引导公益，才能够使我们全社会最宝贵的资源———一代代先人前辈艰难累世积存下来的各种历史、文化的活化心理记忆———充分有效的发挥出在整个社会发展进步中的原动力作用，达到社会心理资源最优整合和最大价值，爱护珍惜每一个老百姓的心情，人心人气，在真正“人本”的道路上找到现代化客观规律，从而实现民族精神的内在解放。

　　由此，“国学热”才能实现真正的“着陆”，从一种情绪化的声音落实到普通百姓基层生活的心理环境和伦理生态建设中来。

　　“我们不是为了弘扬传统文化而弘扬它，而是现代人有这种需求。传统文化并不是过去的文化，它只是在过去取得了自身的形态，内容上反映了过去的生活，但它的精神仍处于现在进行时。”逄飞说，“今天我们弘扬传统文化，不能仅仅是普及古代汉语，而应该结合时代的需要。因此必须采取社会公益的形式，才能活化地传承。”

　　正是社会心理修复这一文化建设初级阶段的要求，我们必须充分领会“文化事业是公益事业，公益事业是文化事业”的现实意义与时代价值。

　　优秀传统文化呼唤公共教育

　　逄飞认为，优秀文化的含义，不是以学派，或儒释道来划分，凡是有利于今天的教育、人心教化工作，凡是有利于今天的社会精神和文明，凡是有利于今天公共生活中的道义和良知的，都可以算是优秀的文化。

　　优秀的传统文化大致要符合三个标准：和谐进取、开放自新、爱国奉献。首先，中国文化以和为贵、以人为本，强调人与人、人与自然的和谐。有“己所不欲，勿施于人”的行为准则，有“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”民胞物与”的四海同心、天下一家情怀，也有“天人合一”的生态观念；对外主张“求同存异”“协和万邦”，对内力求“和以处众”“政通人和”。其次，中国文化积极入世、好学近思，强调实事求是奋发有为的态度。有“海纳百川，有容乃大”的气度胸襟，有“穷则思变”“见贤思齐”的积极心态，有“终日乾乾，与时偕行”的君子品德，也有“日日新，又日新”的生命自觉，更有“大人不华，君子务实”的人生追求、“厚德载物”的兼收并蓄。第三，中国文化以国而存、为民而立，强调心系国家关怀民生的自觉。有“天下兴亡，匹夫有责”的爱国精神，“临患不忘国”的忠贞心志，“苟利国家，不求富贵”的决然毅然，“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的忧患意识，“鞠躬尽瘁，死而后已”的大公无私，“忧劳兴国，逸豫亡身”的自我警醒。

　　“这许多种形式，对于我们学好中文母语都是有益的。但这不是教学的问题，不是教育的问题，而是教化的问题。如果不能唤起社会群体的公共教育和共同参与，它们所起的作用都是有限的。”逄飞总结说，具体的东西，总是在实践当中，在血汗的行动当中，自己实践出来的。8年来，一耽学堂抱着“做事第一，静默为主”的态度，以公益的形式来促进基层的教化、推进文化的弘扬。在实践中了解社会当前的需要、了解身边群众的需求、了解自己所做的这个事情：就是以社会工作的定位，来进行社会教化。以社会的办法，解决社会的问题，用社会的资源，来推进社会进步。（以上稿件均由本报记者常丽君采写）

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　　“学国学”成厦门市幼儿教育新时尚

　　3岁半的孩子背诵着《论语》《大学》琅琅上口，6岁的孩子已能熟记2万多字国学经典经文。前些日子，一群对国学情有独钟的孩子们相聚厦门园博苑杏林书院举办国学嘉年华活动，展示着他们学习国学的成果，这也让我们看到，“学国学”正成为厦门市幼儿教育中的新时尚。

　　《论语》《大学》这些原本生涩的词句从孩子们的口中念出，竟没有半点困难，您或许很难想象，在这群孩子中，年龄最小的只有3岁半。近年来，我国兴起了国学热，学国学也逐渐成为了厦门幼儿教育的新时尚。早在2001年，厦门青少年宫就率先在全国开办了少儿国学班，如今生源越来越火爆。

　　厦门青少年宫国学班教师力禾说：2008年青少年宫就有8个班，而现在（厦门）的教学点已经不只有一个，已经有10几个教学点，并且发展出两个全日制的私塾。

　　市民杨先生一家可是国学迷，他6岁的儿子已学习了3年国学，现在能轻松背诵《大学》《中庸》等2万多字的国学经典。杨井强说：通过这几年，孩子学国学，一个能增强他记忆力，第二个让他变得很理性，第三，他爱上国学以后，他爱阅读爱读书。

　　提倡幼儿学国学，是为了弘扬中国传统文化，提升孩子的文化素养、道德修养，不仅是背诵经文，学习琴棋书画也是国学的重要内容。专家认为，学国学从小学起，对民族的发展，对孩子的培养都是一件有意义的事。（黄静陈世扬）

　　上海借中秋图书弘扬中华文化

　　中秋佳节前夕，上海市新闻出版局组织有关出版单位推出了一批中秋图书。上海古籍出版社《话说中秋》和《中秋诗词》两书，介绍中秋节五彩缤纷的民俗活动和丰富的文化涵义，洋溢着花好月圆人团圆的和谐氛围。上海外语教育出版社出版了汉英双语版《话说中秋》。少年儿童出版社推出了绘本图书《月亮朋友》，充满诗情画意，流露出对故乡、对朋友浓浓的思念，含蓄地表达了“但愿人长久，千里共婵娟”的美好意愿。

　　配合这些传统文化书籍的出版，上海出版单位还组织了系列文化活动，让中秋文化进社区、进校园。近日，上海外语教育出版社与上海外国语大学国际文化交流学院联合举办了中秋节联谊会暨《话说中秋》图书介绍会，向参加活动的上海外国语大学国际文化交流学院近百位留学生介绍系列中秋节习俗及相关知识和传说，通过丰富的活动弘扬中华传统文化。市新闻出版局领导向每位来宾赠送了汉英双语版《话说中秋》。

　　与此同时，全市新华书店设立了中秋图书专柜。上海书城组织开展“海上生明月天涯共此时———文化·健康·旅游金秋专题书展”、“彩云追月花好月圆———金秋经典民乐精品展销”、“欢乐中秋欢乐团圆———热播婚恋影视剧展销”等出版物展销活动，以及“书香醉月品中秋”图书促销活动，受到读者的热烈欢迎。（新闻出版总署网站）

　　株洲举行国学精华进万家活动

　　全国首次国学精华进万家活动,近日在株洲正式拉开帷幕。该活动作为第二届株洲读书月的重要内容之一,得到了广大株洲市民的广泛欢迎。

　　活动中,株洲市组织了10万册国学经典读本免费赠送到市民手中。同时一批有影响的国学专家包括中华孔子学会副会长、清华大学教授钱逊,中华炎黄文化研究会常务副会长兼秘书长屈忠,北京东方道德研究所所长、教授王殿卿,中央党校教授王杰等,都来到株洲,开展相关免费专题讲座。部分专家还将分别深入机关、企业、学校、社区等宣讲国学精神,传播传统文化。活动启动当天,中央党校教授、中华管理科学研究院社会发展研究所所长王杰教授给600余名市直机关干部和市民代表上了一堂《传统文化与现代价值》的专题讲座。（光明日报）